Μηνύματα

1

Δικοί μας στίχοι και ποιήματα / Απ: Στης Βαβυλώνας τα στενά

« στις: 23/12/09, 09:45 »

Κι εγώ δεν καταλαβαίνω πολλές φορές τι εννοεί ο ρακένδυτος στα ποιήματα του, αλλά αυτό δε με ενόχλησε ούτε με αποθάρρυνε ποτέ από το να αναρτήσω ένα δικό μου ποίημα ή να σχολιάσω κάποιο άλλο. Αντίθετα, σχόλια του τύπου "είσαι μεγάλος ποιητής" , "τιμή μου που σε διάβασα" και λοιπά συναφή με ξενερώνουν απίστευτα, όχι από ζήλια αλλά γιατί δεν έχει κανένα νόημα να τα πεις στον άλλο. Απλώς του φουσκώνεις τα μυαλά. Αν πάτε σε έναν εκδότη να δημοσιεύσετε μια συλλογή πιστεύετε θα κάνει τέτοιου τύπου σχόλια ή σχόλια σαν αυτά του ρακένδυτου και πιο δηκτικά ακόμη ; Εμένα ο ρακένδυτος μου έκανε κριτική στο πρωτο ποίημα που ανέβασα, το οποίο ήταν ουσιαστικά μια απομίμηση δημοτικού τραγουδιού, και ήταν ο μόνος που διαφώνησε με την αισθητική αυτή (μαζί με ένα έμμεσο σχόλιο από τον Anemos), ενώ οι υπόλοιποι μου απένειμαν συγχαρητήρια. Ναι μου την έσπασε τότε γιατί είχα παιδευτεί να γράψω εκείνο το ποίημα όπως ήθελα και γούσταρα να ακούω μόνο μπράβο. E, δύο χρόνια μετά βρήκα αυτή τη διαφωνία πολύ πιο χρήσιμη από όλα τα μπράβο που έχω ακούσει εδώ.

Η όλη προσέγγιση του ivikos ήταν λάθος στη σκληρή αλλά δίκαιη κριτική του ρακένδυτου. Τι πάει να πει

Το σχόλιό σου το εκλαμβάνω κατά κάποιο τρόπο σαν …ύβρη; ατόπημα;….

Προσωπικά μιλώντας, δεν υπάρχει ούτε ένα σημείο που να διαφωνώ με την κριτική του ρακένδυτου. Αλλά ακόμη και άστοχη να ήταν, είναι τεκμηριωμένη η κριτική του με συγκεκριμένα σημεία από το ποίημα. Το έχω ξαναπεί, πρέπει να είμαστε λίγο πιο προσγειωμένοι, υπάρχει λόγος που ο περισσότερος κόσμος στην έννοια "ποιητής" έχει αντιστοιχίσει έναν γραφικό που φοράει φουλάρι και καπνίζει πίπες.

2

Άνθρωπος και ζωή / Απ: Βία ανθρώπου προς άνθρωπο: Ανεκτή υπό προϋποθέσεις ή απολύτως ανεπιθύμητη?

« στις: 23/12/09, 00:42 »

σχετικά με το θέμα της "παιδαγωγικής βίας" έχω να πω πως έχει φανεί ακόμη και σε ποντίκια πως η αποφυγή της τιμωρίας ως κίνητρο είναι πολύ ασθενέστερο από την επίτευξη της επιβράβευσης ή ακόμη και την στέρηση της αναμενόμενης ανταπόκρισης. Τα ποντίκια στο οποία προσπάθησαν να τροποποιήσουν μια συμπεριφορά μέσω ηλεκτροσόκ κάθε φορά που έκαναν κάτι μη επιθυμητό, η μάθηση ήταν προβληματική για διατηρούνταν για πολύ λιγότερο χρόνο από οτι στα ποντίκια των οποίων η αρνητική συμπεριφορά περνούσε απαρατήρητη ή η θετική συμπεριφορά επιβραβευόταν.

Αυτό είναι σημαντικό και αποτελεί τη βάση οποιασδήποτε μορφής εκπαίδευσης, είτε μιλάμε για ταχυδρομικά περιστέρια, είτε για σκυλιά, είτε για νήπια (πολύ περισσότερο δε στον άνθρωπο ο οποίος είναι δυνατόν να βρει και λογικά επιχειρήματα για να καταλάβει τις συνέπειες κάθε πράξης). Η τιμωρία φέρνει το φόβο, και ο φόβος συνδέεται άμεσα με αυτόν επιβάλλει την τιμωρία. Το σκυλί ή το παιδί που τιμωρείται θα μάθει πιθανότατα να αποφεύγει ένα είδος συμπεριφοράς όταν το πρόσωπο που έχει την "εξουσία" να επιβάλλει την τιμωρία είναι παρών. Αντίθετα, όταν το παιδί βρεθεί σε μια παρέα φίλων είναι πολύ πιθανό να επαναλάβει τη μη επιθυμητή συμπεριφορά, ειδικά αν μπορεί να αποκλείσει ότι το πρόσωπο - τιμωρός δε μπορεί να το μάθει. Αυτό γιατί ο φόβος γεννά άγχος που είναι δυσάρεστο, και συνεπώς απαξιώνεται η πηγή του άγχους (ο εκπαιδευτής και οι εντολές του), ενώ δεν απομακρύνεται η περιέργεια για το πως θα εκληφθεί η ίδια ενέργεια σε διαφορετικό περιβάλλον.Αντίθετα η στέρηση της ικανοποίησης μιας βασικής ανάγκης (βόλτα, παιχνίδι) ή η επιβράβευση της θετικής δε σχετίζεται τόσο άμεσα με το πρόσωπο που είναι υπεύθυνο για τη διαπαιδαγώγηση, προάγει τη δυνατότητα σύνδεσης και επέκτασης των μαθημένων συμπεριφορών και διατηρείται συνήθως ασυναίσθητα, ακόμη και όταν το άλλο πρόσωπο δεν είναι παρών.

Γενικώς η θεωρία της συμπεριφοράς λέει ότι κάθε ζώο, συμπεριλαμβανομένου του ανθρώπου, συμπεριφέρεται με τυχαίο τρόπο, ώσπου μια τυχαία συμπεριφορά προσδίδει κάποιο πλεονέκτημα επιβίωσης, με αποτέλεσμα αυτή η συμπεριφορά να έχει μεγαλύτερες πιθανότητες να επαναληφθεί. Αν επαναληφθεί αρκετές φορές γίνεται στερεοτυπική. Το να γίνει στερεοτυπική μια αντίδραση φόβου συνεπάγεται ψυχικό τραύμα.

3

Δικοί μας στίχοι και ποιήματα / Απ: Πλατεία Πεσόντων

« στις: 21/12/09, 19:44 »

ρακένδυτε με τιμάει πολύ το ότι έκατσες και έγραψες όλα αυτά ενώ ένα απλό μπράβο θα ήταν αρκετό για να δείξεις την εκτίμηση σου. Σε κάποια σημεία μάλιστα μπορώ να πω ότι η ερμηνεία σου υπερβαίνει και τις δικές μου ιδέες. Ευχαριστώ πάρα πολύ. ειλικρινά.

4

Άνθρωπος και ζωή / Απ: το εμβολιο της γριπης των χοιρων

« στις: 19/12/09, 17:23 »

Φαντάζομαι ότι θα σε ενδιαφέρει και αυτό:
Αναποτελεσματικό το tamiflu

Μήπως τελικά ισχύει αυτό που λέω εγώ για πλάκα, πως όλα αυτά τα εξωφρενικά που ακούμε για το εμβόλιο είναι προπαγάνδα των φαρμακευτικών για να μην εμβολιαστούμε και να μπορέσουν να πουλήσουν περισσότερα tamiflu ?

5

Δικοί μας στίχοι και ποιήματα / Πλατεία Πεσόντων

« στις: 19/12/09, 16:09 »

Τα δέντρα καταπράσινα όπως πάντα,
κι οι αγαλμάτινες προτομές
με τα μεγαλόστομα γράμματα στη βάση,
μένουν για πάντα καθηλωμένα
στην εποχή του γρανίτη.

Κάτω από την σκιά των πεύκων,
δυο γερόντια με κομπολόγια
Ακίνητα σε ένα απ’ τα παγκάκια.
Αμίλητοι σαν πέτρες, σκονισμένοι
σαν βιβλία ιστορίας παρατημένα στο ράφι,
σχεδόν αδιάβαστα αν και τσαλακωμένα.

Πιο πέρα, μια παρέα, πιτσιρίκια,
να κυνηγούν το κουκουνάρι, ελλείψει μπάλας,
με απροκάλυπτη αδιαφορία για συστήματα,
μόνο συνθήματα νίκης και μανία,
τυχαίες κινήσεις, σαν τις δεκαοχτούρες
που θα πάρουνε τη θέση τους,
όταν θα τρέξουν ιδρωμένα στις μανάδες τους.

Κάθε πρωί, οι βιαστικοί,
περνούν περαστικοί
Από την πλατεία Πεσόντων.

Τα χαραγμένα γράμματα στο μνήμα,
δεν είναι γι’ αυτούς παρά μια μύγα,
που διώξανε μ’ ένα χαστούκι ασυναίσθητα
σαν έκατσε για μια στιγμή στο μάγουλο τους.

6

Άνθρωπος και ζωή / Απ: το εμβολιο της γριπης των χοιρων

« στις: 07/12/09, 14:18 »

Προσωπικά δεν είμαι γενικά κατά των εμβολιασμών. Είμαι κατά όμως αυτών που είναι προιόν συντονισμένης προπαγάνδας και βασίζονται στη δημιουργία πανικού και φόβου.
Κανείς δεν έχει το δικαίωμα να τρομάζει τον κόσμο. Θεωρώ ανευθυνο να καλούν τις υγιείς ομάδες να εμβολιαστούν μαζικά. Μου δίνει την εντύπωση οτι κάνουν τα πάντα για να ξεπουλήσουν το εμπόρευμά τους. Και μην ακούσω οτι αυτό γίνεται για την διασφάλιση της δημόσιας υγείας γιατί θα εκραγώ...Αμα νοιάζονται τόσο πολύ για την υγεία μας γιατί δεν κάνουν παρόμοια εκστρατεία για την απομάκρυνση τόσων κεραιών κινητής τηλεφωνίας που έχουν τοποθετηθεί παράνομα πάνω απο τα κεφάλια μας παραβιάζοντας τους κανονισμούς υγείας?Το ξέρουν οτι οι καρκίνοι έχουν γίνει πλέον μάστιγα?
Γιατί επιτέλους δεν καθαρίζουν τις πόλεις απο τα σκουπίδια? Γιατί δεν προστατεύουν με τον ίδιο ζήλο το περιβάλλον? Τώρα τους έπιασε η καούρα?
Δεν πρόκειται να κάνω το εμβόλιο αυτό..Για όλους τους παραπάνω λόγους

Γιατί δεν είναι cost effective...Θεωρητικά αν το κονδύλι για την προετοιμασία των νοσοκομείων για την πανδημία και την κάλυψη με εμβόλιο είναι μεγαλύτερο από το κονδύλι για να διορθώσεις την Αθηνών-Πατρών και οι θάνατοι από τη γρίππη είναι συγκρίσιμοι με τους θανάτους τον τροχαίων στο τμήμα αυτό, μπορείς να αδιαφορήσεις για τη γρίππη και να τα δώσεις εκεί. Σχετικά με το άλλο που λες περί φόβου συμφωνω, αλλά τρομοκρατία δημιουργείται και σχετικά με τις δήθεν επιπλοκές του εμβολίου, όχι μόνο για το πόσο επικίνδυνη είναι η Η1Ν1.

http://troktiko.blogspot.com/2009/11/blog-post_2854.html
 

Λοιπόν τώρα το είδα το βίντεο και πραγματικά γέλασα με τη ψυχή μου...Μου πήρε δέκα δευτερόλεπτα να πατήσω το όνομα της κυρίας στο wikipedia και να μάθω πως μετά από ένα ατύχημα που είχε το 1986 η κυρία Rauni-Leena Luukanen-Kilde έχει κατα καιρούς εκφράσει τις σκέψεις της σχετικά με τις απαγωγές ανθρώπων από εξωγήινους, πειράματα με μικροτσιπς σε εγκεφάλους βρεφών, συστήματα παρακολούθησης από δορυφόρους και διαστημικά πειράματα. Ο καθένας μπορεί να επιλέγει από που θα πληροφορείται, αλλά ανάμεσα σε ένα κείμενο του τρωκτικού που συνοδεύει τη συνέντευξη μιας σχιζοφρενούς γυναίκας και τις γνώμες επιφανών επιστημόνων και νομίζω πως δε πρέπει να υπάρχει δίλημμα.

7

Κάδος ανακύκλωσης / Απ: Aστυνομία και αλητεία Μέρος 2ο

« στις: 04/12/09, 22:03 »

1)Κιράτζο, αν μια ΓΣ αποφασίσει να ληστεύσει μια τράπεζα, τότε επιτρέπεται η ληστεία μιας τράπεζας ;

2)Το άσυλο υπάρχει για να διασφαλίζεται η κανονική και ανεμπόδιστη από οποιονδήποτε εξωτερικό παράγοντα λειτουργία του πανεπιστημίου. Προσωπικά, θεωρώ ότι είναι ντροπή να έχουμε κλειστά πανεπιστήμια.

1)E? ...To πανεπιστημιο ανηκει στον κοσμο του πανεπιστημιου και οχι στον ομιλο eurobank.Οποτε αν το οργανο αποφασης που εχει οποιο και αν ειναι αυτο με μια διαδικασια αποφασισει κατι ναι γινεται.

2)Ντροπη ειναι να εχεις ανοιχτα πανεπιστημια και να καθεσαι να κανεις μαθημα ενω εξω(στον εξω κοσμο...) γινονται αυτα που γινονται.Οπως επισης θα επρεπε να ναι ντροπη για τους φοιτητες να ανεχονται το καθε υπουργειο-πρυτανη-μπατσο(τελευταιος τροχος της αμαξης) να τους κλεινει το πανεπιστημιο με το ετσι θελω.


faser.Yπο αυτους τους ορους που θετεις δεν μπορουμε να συζητησουμε κατι.Αφου εισαι καπου στη μεση δεν θα εχεις και καποια αποψη για το ασυλο πχ αν σου πω οτι οταν κλεινει με αυτο τον τροπο το πανεπιστημιο το ασυλο καταστρατηγειται.
Το θεμα ειναι οτι εδω και ενα χρονο περιπου και ειδικα τους τελευταιους μηνες υπαρχει ενας εσωτερικος πολεμος ο οποιος ξεκινησε ομως απο ενα συγκεκρικεμενο γεγονος στο οποιο ξεγυμνωθηκε και παλι ο μηχανισμος του κρατους(οπως ειχε γινει και παλιοτερα 81,85).Τωρα το ιδιο το κρατος θελει να αναγκασει(με τα μετρα που ειπαμε και το φοβο σαν κυριο συμμαχο) ολο αυτον τον κοσμο σε κατασταση εντονης κρισης μαλιστα(ανεργια στο 15% επισημα) να κατσει σπιτι του για να μην διαταραξει την φαινομενικη γαληνη που επικρατει(ενω ολα πανε σκατα).Δεν κατηγορω το κρατος!!Αυτος ειναι ο ρολος του αλλωστε!Αλλα οχι να λεμε οτι το κρατος εχει το ρολο πατερα που ξερει το καλο του υπολοιπου κοσμου ο οποιος εχει και αυτος ενα δικιο(να παιξει μπαλα..)..Το κρατος μεσα στο στο ιδιοτυπο συστημα τα εχει κανει σκατα και οπως ειναι λογικο προσπαθει να κρατησει ασφαλεια ηρεμια και τον κοσμο μπροστα στις τηλεορασεις μεχρι να βελτιωθει η κατασταση και να τη βγαλει αναιμακτο.

Και οπως σου ξαναλεω σε  κατεστραμενες αιθουσες δεν μου αρεσει να κανω μαθημα ουτε να τις βλεπω.Αλλα ποιος διασφαλιζει οτι με αυτα τα εξοργιστικα μετρα δεν θα υπαρξουν αυτες οι καταστροφες..Αλλωστε αν ειδες στην ΑΣΟΕΕ οι φοιτητες πηγαν και ανοιξαν το πανεπιστημιο.Αν η αντιδραση της αστυνομιας ηταν εντονοτερη ευκολα θα ειχαμε και θυματα αφου ηταν στην ουσια μαχη..

Ρε κιράτζο υπάρχουν τόσα προβλήματα στον κόσμο, συμφωνώ. Με το να κάνεις μάθημα σημαίνει ότι αδιαφορείς ; Σε ποια δημοκρατία γίνεται το κλείσιμο των χώρων που υπηρετούν την παιδεία; Και πέρα από όλα αυτά, που δεν έχουν νόημα γιατί και εγώ και εσύ κάνουμε επίκληση στο συναίσθημα, νομικά έχει αρμοδιότητες το όργανο των φοιτητών να κλείσει τη σχολή ;

8

Άνθρωπος και ζωή / Απ: το εμβολιο της γριπης των χοιρων

« στις: 04/12/09, 02:09 »

Sofitia, αντί να δίνεις συνέχεια συνδέσμους μ' αυτό το βίντεο, μήπως μπορείς να μας δώσεις τον σύνδεσμο του ινστιτούτου Folk της Νορβηγίας?
Να διασταυρώσουμε δηλ τις πληροφορίες που αναφέρονται στο βίντεο....

οχι σκέφτηκα κάτι καλύτερο να συναντηθούμαι και να πάμε να κάνεις το εμβόλιο εσύ αφου είναι τόσο ασφαλές 

και θα αντιστρέψω την ερώτηση, εσυ πως είσαι τοσο σίγουρος οτι ειναι ασφαλές?

το γεγονός και μόνο οτι οι ίδοι οι γιατροί ειναι διχασμένοι αυτο απο μονο του λέει πολλά.

 

Εγώ έχω κάνει το εμβόλιο και είμαι μια χαρά προς το παρόν (και όχι δε με εμβολιάσαν με νερό). Οι γιατροί στο σύνολο τους δεν είναι διχασμένοι, οι γιατροί των καναλιών είναι διχασμένοι. Έχω μιλήσει με δεκάδες γιατρών για το εμβόλιο και μόλις σήμερα γνώρισα κάποιον που δεν το συνιστά (που και αυτό δε σημαίνει πως είναι κατά). Και πάνω από όλους, οι πιο ένθερμοι υποστηρικτές των εμβολίων γενικά, και εν προκειμένω, είναι οι παιδίατροι. Οι μόνοι που είναι επιφυλακτικοί είναι οι γυναικολόγοι για ευνόητους λόγους. Και οι γιατροί, ιδίως σε σοβαρές χώρες που υπάρχουν ποινές για τους γιατρούς, αν χάσουν ασθενή από τη νέα γρίππη μπορουν να καταδικαστείς καθώς υπάρχει σχετική οδηγία από τον WHO και από αντίστοιχους οργανισμούς. Συνεπώς, δεν έχουν λόγο να μη το συνιστούν, αντιθέτως.

Στο τέλος τέλος, δε μπορώ να διανοηθώ που ξεφυτρώνουν όλοι αυτοί οι σούπερ ανήσυχοι για τις απώτερες παρενέργειες του εμβολίου, όταν είμαστε πρώτοι σε πανευρωπαικό επίπεδο σε κατανάλωση αντιβιοτικών, και μάλιστα με διαφορά από τον δεύτερο. Εμένα η αδερφή μου έχασε την ακοή της από αντιβίωση, αλλά στα συρτάρια του σπιτιού μου εξακολουθούν να υπάρχουν αρκετά κουτιά αντιβιοτικών, όπως και στα περισσότερα σπίτια φαντάζομαι.

9

Κάδος ανακύκλωσης / Απ: Aστυνομία και αλητεία Μέρος 2ο

« στις: 04/12/09, 01:56 »

Κιράτζο, αν μια ΓΣ αποφασίσει να ληστεύσει μια τράπεζα, τότε επιτρέπεται η ληστεία μιας τράπεζας ;

Το άσυλο υπάρχει για να διασφαλίζεται η κανονική και ανεμπόδιστη από οποιονδήποτε εξωτερικό παράγοντα λειτουργία του πανεπιστημίου. Προσωπικά, θεωρώ ότι είναι ντροπή να έχουμε κλειστά πανεπιστήμια.

10

Κάδος ανακύκλωσης / Απ: Aστυνομία και αλητεία Μέρος 2ο

« στις: 02/12/09, 01:09 »

Η καταληψη αν βγει απο γενικη συνελευση ειναι νομιμη...

says who?

11

Άνθρωπος και ζωή / Απ: το εμβολιο της γριπης των χοιρων

« στις: 01/12/09, 18:52 »

Και μόνο το ότι ο Η1Ν1 έχει μικρότερο ποσοστό θνησιμότητας από τον ιό στης "συμβατικής" γρίπης (2000 νεκροί/χρόνο αντί 5000), τα λέει όλα.

Ποιος τη γ... την TV. Τρομολαγνεία και χαρά. Ο καλύτερος τρόπος να εξουσιάσεις έναν άνθρωπο είναι να του προκαλέσει τρόμο, πανικό, να αισθάνεται ότι εξαρτάται από εσένα.

Η TV είναι top of the game σε αυτό το πράγμα...

Εν πάσει περιπτώσει, η αδερφή μου είναι γιατρός παθολόγος και μου είπε ότι στο νοσοκομείο εμβαλιάζονται μόνο οι γιατροί και το νοσηλευτικό προσωπικό για προληπτικούς λόγους (προφανώς).

Φίλε μου, μπορεί να έχει ελαφρώς μικροτερη θνησιμότητα, αλλά έχει αρκετά μεγαλύτερη μολυσματικότητα, άρα ο αριθμός των θυμάτων είναι σαφώς μεγαλύτερος. Και τέλοσπάντων αφού δε δέχεσαι την ΤV ως μέσο ενημέρωσης (και καλά κάνεις) , χρησιμοποίησε το ίντερνετ . Διάβασε στο wiki τι παίζει με τη νέα γρίππη.

Και τέλοσπάντων οι συνομωσιολόγοι δε πιάνονται πουθενά. Πριν βγει το εμβόλιο, λέγανε ότι ο ιός κατασκευάστηκε για να κερδίσουν οι φαρμακευτικές από τα αντιικά φάρμακα. Τώρα που υπάρχει το εμβόλιο, λέμε ότι θέλουν να βγάλουν κέρδη από τα εμβόλια. Να πω και γω τότε ότι πίσω από όλους όσους αμφισβητούν το εμβόλιο κρύβονται συμφέροντα των φαρμακευτικών που θέλουν να μποϊκοτάρουν τα εμβόλια για να κερδίσουν από τη θεραπευτική χρήση των αντιικών. Έτσι όμως συμπέρασμα δε βγαίνει.

Κατά τα άλλα, οι νοσοκομειακές κλίνες έχουν ένα δεδομένο αριθμό, και ακόμη πιο άκαμπτος και δεδομενος είναι ο αριθμός των κρεβατιών στις ΜΕΘ. Όταν θα καταληφθούν από ασθενείς με τη Νέα Γρίππη και δεν βρίσκουμε που να νοσηλεύσουμε το δικό μας άνθρωπο, τότε ίσως καταλάβουμε τι καλό που είναι το εμβόλιο. Αν αρρωστήσει δικός μας άνθρωπος δε νομίζω να μας νοιάξει αν έβγαλε μερικά εκατομμύρια δολλάρια η οποιαδήποτε φαρμακευτική. Αντίθετα, θα λέμε "ότι πεις εσύ γιατρέ μου". Για να μην αναφερθούμε για την επιβάρυνση των ταμείων για τις ανάγκες νοσηλείας όσων αρρωστήσουν.

12

Άνθρωπος και ζωή / Απ: το εμβολιο της γριπης των χοιρων

« στις: 01/12/09, 01:50 »

Ας παραθεσω κι εγω τι γνωριζω, εχοντας πολυ κοντινο μου προσωπο στο ΚΕΕΛΠΝΟ (Κεντρο Ελεγχου κ Προληψης Νοσηματων).

Η γριπη αυτη δεν ειναι τιποτα παραπανω απο μια κανονικη γριπη.

Ωστοσο, εξαιτιας του οτι ειναι μια πρωτοεμφανιζομενη νοσος για τον ανθρωπο, εχει καποιους παραπανω κινδυνους. Στατιστικα, προβλημα εχουν μονο οι ευπαθεις ομαδες. Παρόλ' αυτα, καλο ειναι αν καποιος εχει ενδειξεις, να μην το αγνοησει.

Οσα λεγονται δεν ειναι κινδυνολογια, εχουν πεθανει ατομα απο αυτο τον ιο, οπως κ απο τον κανονικο ιο της γριπης. Απλα, τα ΜΜΕ υπερβαλουν οπως κανουν με ολα τα θεματα.

Ο,τι λεγεται για το εμβολιο ισχυει. Οντως δεν εχει τεσταριστει απολυτα σωστα κ υπολειπεται κι αλλων δοκιμων, ενω πουλιεται στο 10πλασιο της τιμης του.

Και κατι ακομα: Υπαρχουν σοβαρες υπονοιες οτι ο ιος ειναι προϊον εγραστηριων μεγαλων φαρμακοβιομηχανιων, με στοχο να πουληθουν εμβολια...προσωπικα, φοβαμαι πως αυτο θα το βλεπουμε πολυ συχνα στο μελλον.

Κ το ακομα χειροτερο: Τα δημοσια νοσοκομεια σταματησαν να κανουν το τεστ για τον ιο. Πλεον, μονο σε ιδιωτικα νοσοκομεια κ κοστιζει 180 ευρω!!! Μαλιστα, δεν υπαρχει εγγραφη η απαγορευση αυτη, αλλα εχει περασει με προφορικες εντολες, ωστε να μην μπορει να γινει κατι νομικα. Μονη λυση τα καναλια, που εχουν γινει τα συγχρονα δικαστηρια...

Mπορείς να μου εξηγήσεις από που προκύπτουν αυτά τα οποία λες ; Γιατί δεν ανταποκρίνονται ούτε στο ελάχιστο στην πραγματικότητα.
Επίσης, το ότι εσύ θα την περάσεις ελαφρα τη γρίππη δε σημαίνει πως δε μπορείς να τη μεταδόσεις σε κάποιο ευπαθές άτομο, ούτε ότι δεν έχεις ευθύνη να συμβάλλεις και εσύ στη μείωση της νοσηρότητας. Άμα γεμίσουν τα νοσοκομεία και οι ΜΕΘ με ασθενείς από γρίππη, όλοι οι υπόλοιποι ασθενείς τι θα κάνουν ;

13

Δικοί μας στίχοι και ποιήματα / Απ: Στο βάθος του μυαλού μου

« στις: 09/09/09, 17:28 »

πολύ καλό..νομίζω ότι υπάρχει μια μετατόπιση του κέντρου ενδιαφέροντος ανά 4 στίχους. Εγώ θα πρότεινα ως προς την παρουσίαση το εξής :

Βλέπω τα δάχτυλα μου να κιτρινίζουν απ το τσιγάρο,
τις παλάμες να σκληραίνουν γεμίζοντας φουσκάλες.
Τα πόδια μου με το ζόρι με βαστάνε, κάτι ξημερώματα παρασκευής.
Βλέπω τα νεύρα μου να σπάνε.

Βλέπω στίβος απλήρωτους λογαριασμούς,
Ένα άδειο πορτοφόλι στην τσέπη κι ένα το ίδιο άδειο πρόσωπο στον καθρέφτη.
Βλέπω χαρτάκια με πράγματα που σημείωνα και γελώ,
τελευταία ούτε να σημειώνω τα όνειρα μου δεν προφταίνω.
Βλέπω την γυναίκα μου να μου λέει ψέματα ότι θα αλλάξουν τα πράγματα.

Και κάπου στο βάθος του μυαλού μου βλέπω την γιαγιά μου να μου λέει:
Φάε το όλο να μεγαλώσεις, και να γίνεις άντρας.

Να που έγινα...

Νομίζω εξυπηρετεί καλύτερα αυτό που θες να πεις.

14

Δικοί μας στίχοι και ποιήματα / Απ: Μικρε μου εαυτε

« στις: 09/09/09, 17:24 »

άλλο ένα διαμαντάκι από τον ρακένδυτο...Το πρόβλημα με τη γραφή σου είναι ότι είναι αρκετά προσωπική και εσωστρεφής κατά μία έννοια, οπότε είναι λογικό πολλά γραπτά σου να περνάνε χωρίς να τυγχάνουν της δέουσας προσοχής. Πάντως είσαι πολύ αυθεντικός και διαθέτεις στυλ.

Να σε ρωτήσω, ποιοι ποιητές θα έλεγες πως σε έχουν επηρεάσει ; Διαβάζοντας αυτό και κάποια άλλα δικά σου, και βλέποντας τους πειραματισμούς στη δομή, τη σκόπιμη χρήση ορισμένων αντιποιητικών φράσεων, το σαρκασμό και φυσικά την απομόνωση για την οποία συχνά μιλάς, θα έλεγα πως έχεις ασχοληθεί αρκετά με σύγχρονη ξένη ποίηση. Είμαι σωστός ;

15

Δικοί μας στίχοι και ποιήματα / Απ: ΤΟ ΣΠΙΤΙ

« στις: 09/09/09, 17:18 »

αρκετά ενδιαφέρον...θα έλεγα μόνο πως οι επαναλήψεις "σιγά-σιγά" και "ξέφτι-ξέφτι" δεν εξυπηρετούν κάτι, και ειδικά το "ξ" και το "φτ" μαζί επιβραδύνουν κάπως τη ροή του ποιήματος. Πάντως πολύ ωραίο θέμα, κάποιες εξαιρετικές στροφές, συμφωνώ με τον ιβικο, είναι ένα ποίημα που σου μένει. Μπράβο από εμένα.

16

Δικοί μας στίχοι και ποιήματα / Απ: άλλο απο αυτό

« στις: 23/08/09, 07:19 »

αν έγραφες ελεύθερα και όχι με την έννοια της ομοιοκαταληξίας θα ήταν πολύ πιο όμορφο. Παρόλα αυτά το θέμα είναι πολύ ενδιαφέρον και έχει αρκετά καλλιτεχνική αισθητική αν θες, ίσως θα έπρεπε να το ξαναδοκιμάσεις όμως για να το αποδώσεις καλύτερα...

17

Δικοί μας στίχοι και ποιήματα / Απ: Η γοργονα της Ναξου

« στις: 23/08/09, 07:13 »

αριστούργημα ρακένδυτε...χίλια μπράβο. Πολύ προσεγμένη δουλειά και τρομερές παρομοιώσεις.

18

Δικοί μας στίχοι και ποιήματα / Απ: O αντι...πίνακας

« στις: 06/08/09, 23:08 »

εγώ θα σταθώ στην πολύ καλή τεχνική...μπράβο, πολύ ωραία μπαλάντα.

19

Δικοί μας στίχοι και ποιήματα / Απ: Η κλίκα

« στις: 06/08/09, 23:02 »

Πολύ ενδιαφέρον! Εγώ θα άλλαζα μερικές λέξεις που μου ακούγονται λίγο πιο πεζές από άλλες, αλλά κατά τα άλλα πολύ καλό και πηγαίο. Έχω ξαναπεί πως το φόρουμ χρειάζεται λίγο παραπάνω καλλιτεχνικό μίσος (γιατί από μίσος επί προσωπικού να φαν και οι κότες).

20

Δικοί μας στίχοι και ποιήματα / Απ: ΕΠΙΘΑΝΑΤΙΟΝ (σοννέτο)

« στις: 31/07/09, 19:23 »

πολύ όμορφο...μπράβο!

21

Άνθρωπος και ζωή / Απ: ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ

« στις: 16/07/09, 02:27 »

Επίσης σχετικά με αυτό που λες για γιατρούς, αρχιτέκτονες, νομιμόφρονες κλπ, νομίζω η απάντηση είναι στην ετυμολογία του όρου. Ο εθελοντισμός απαιτεί το στοιχείο της προσωπικής και ελεύθερης βούλησης, δεν πηγάζει από κάποια νομική υποχρέωση. Έτσι, ο εθελοντής του ερυθρού σταυρού δεν είναι υποχρεωμένος να προσφέρει τις υπηρεσίες του, ενώ ο γιατρός ή ο δάσκαλος είναι.

Φίλε μου, έκρινα τον ορισμό της argentina. Σ' αυτόν αναφερόμουν.

Παρατηρώ ότι ξεκινάτε την αναζήτησή σας με μια ιδεοληψία. Θέλετε να αποδείξετε ότι αυτό που νιώθετε είναι ορθό και προσπαθείτε να βρείτε τρόπους με τους οποίους θα το αποδείξετε συχνά φάσκοντας και αντιφάσκοντας αντί να προσπαθείτε να διορθώσετε τις πιθανά λανθασμένες πεποιθήσεις σας. Καλό είναι με όλα τα καινούρια στοιχεία που βγαίνουν από την συζήτηση να τροποποιείτε τους ορισμούς αυτοβούλως ώστε να γνωρίζουμε που ακριβώς αναφέρεστε.

Διότι εάν δεν αναφέρεις ολόκληρο τον ορισμό KgSoloman5000 ξέρεις που καταλήγω? Ότι εφόσον ο εθελοντισμός απαιτεί μόνο το στοιχείο της ελεύθερης βουλήσεως χωρίς νομική υποχρεωση, τότε ένας κοινός κακοποιός είναι εθελοντής - κατά την γνώμη σου.


Ο εθελοντισμός μπορεί να είναι κακός ή καλός, ορθός ή λανθασμένος. Δεν μπορείς να κρίνεις μια εθελοντική κίνηση μόνο από το όνομα "εθελοντική". Και οι εθελοντές της Χρυσής Αυγής πιστεύουν ότι κάνουν καλό στο κοινωνικό σύνολο χτυπώντας τους μετανάστες. Και οι εθελοντές της Ιεράς εξέτασης πίστευαν ότι προσφέρουν....

Όπως ακριβώς δεν μπορείς να κρίνεις έναν πολιτιστικό σύλλογο αν δεν γνωρίζεις το καταστατικό του και τις ενέργειές του.
 

δεν πιστεύω πως αν μπορεί να δοθεί ενας ορισμός του εθελοντισμού που να μας καλύπτει όλους και ειδικά εδω μέσα. Στο άκουσμα της λέξης εθελοντισμός όλοι έχουμε κάτι πολύ συγκεκριμένο στο μυαλό μας. Στα παραδείγματα που θέτεις, δε θεωρώ την εθελοντική κίνηση ως αρνητικό στοιχείο, αντίθετα τη θεωρώ ως ελαφρυντικό για τις πράξεις ανθρώπων τυφλωμένων που πίστευαν και πιστεύουν πως με κάποια τόσο ακραία μέσα υπηρετούν ένα ανώτερο καλό. Αν με ρωτάς όμως, ανάμεσα σε ένα εθελοντή ναζιστή και ένα επαγγελματία "ανθρωπιστή", δεν είμαι σίγουρος ποιον θα διάλεγα.

22

Άνθρωπος και ζωή / Απ: ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ

« στις: 15/07/09, 12:30 »

Συμπερασματικά αυτή η ασάφεια είναι και το επικίνδυνο σ' αυτό το παιχνίδι. Εάν η κεντρική εξουσία προβάλει τον "εθελοντισμό" ως την πεμπτουσία του καλού Πολίτη ο οποίος όμως δεν έχει ιδεολογικό υπόβαθρο, δρα επειδή του το λένε, ασυνείδητα, χωρίς πιστεύω, δεν νομίζετε ότι είναι εξαιρετικά επικίνδυνο? Τώρα μπορούμε ακόμα να ξεχωρίσουμε, υπάρχουν ακόμα ιδεολογικές συγκρούσεις και αντιρρήσεις στον περίγυρο. Τι θα γίνει όταν πεθάνουν οι φορείς των ιδεολογιών? Μεσαίωνας...

Τι σε κάνει να πιστεύεις πως θα πεθάνουν οι ιδεολογίες ; Πάντα υπάρχουν ιδεολογίες και φορείς ιδεολογιών. Αλλά ενδεχομένως ένας τέτοιος "θάνατος" να ήταν κάτι καλό, αν μπορούσαμε να λειτουργούμε με κριτήριο ανεξάρτητο του τι επιτάσσει η ιδεολογία.

Επίσης σχετικά με αυτό που λες για γιατρούς, αρχιτέκτονες, νομιμόφρονες κλπ, νομίζω η απάντηση είναι στην ετυμολογία του όρου. Ο εθελοντισμός απαιτεί το στοιχείο της προσωπικής και ελεύθερης βούλησης, δεν πηγάζει από κάποια νομική υποχρέωση. Έτσι, ο εθελοντής του ερυθρού σταυρού δεν είναι υποχρεωμένος να προσφέρει τις υπηρεσίες του, ενώ ο γιατρός ή ο δάσκαλος είναι.

23

Άνθρωπος και ζωή / Απ: ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ

« στις: 14/07/09, 19:15 »

προσωπικά δε νομίζω ότι υπάρχει έστω και ένας άνθρωπος που απέχει από μια εθελοντική εργασία για λόγους ιδεολογικούς. Περισσότερο θέμα χρόνου υφίσταται παρά εκμετάλλευσης. Δε νομίζω ότι υπάρχει έστω και ένας άνθρωπος που δεν πάει να προσφέρει εθελοντική εργασία σε νοσοκομεία ή σε σχολεία μεταναστών πχ για να μη φάει τη δουλειά νοσηλευτών και δασκάλων. Μάλλον χρησιμοποιούνται ιδεολογήματα τέτοιου είδους για να δικαιολογήσουν μια στάση ζωής απομόνωσης και ωχαδελφισμού. Σε κανένα κράτος του κόσμου δε γίνονται να καλυφθούν όλες οι ανάγκες από θέσεις εργασίας, αντίθετα, οι θέσεις εργασίας καλύπτουν πολύ βασικές ανάγκες.

Εγώ θα έλεγα πως μια επιτυχημένη εθελοντική προσπάθεια, η οποία έχει θετική ανταπόκριση, είναι δυνατόν να αναδείξει ένα πρόβλημα το οποίο μέχρι πρότεινος θεωρούνταν ανύπαρκτο ή υποτιμημένο, επειδή οι άνθρωποι δεν είχαν που να στραφούν για να ζητήσουν βοήθεια. Παράδειγμα, φοιτητές ψυχολογίας να απαντούν εθελοντικά σε τηλεφωνήματα εφήβων που βρίσκονται σε κρίση. Αν κάτι τέτοιο δοκιμαστεί και αποδειχθεί πως μειώνονται τα περιστατικά αυτοκτονίας, μπορεί αυτό να χρησιμοποιηθεί ως τεκμήριο για τη δημιουργία μιας τηλεφωνικής γραμμής εκτάκτου ανάγκης με επαγγελματίες ψυχολόγους. Κάτι τέτοιο θα αυξήσει τις θέσεις εργασίας.

Επίσης ο εθελοντισμός, ακόμη και υπέρμετρα εξιδανικευμένος, έχει μεγάλη εκπαιδευτική αξία στα παιδιά. Αν ένα παιδί μεγαλώνει σε μια κοινωνία με υψηλό αίσθημα εθελοντισμού, μπορεί να μάθει από πολύ μικρό να αξιοποιεί το χρόνο του και για θέματα που δεν έχουν ως αποδέκτη το ίδιο. Επιπλέον, και έχω την εντύπωση πως ένας ψυχολόγος θα το επιβεβαίωνε, μπορεί μια τέτοια εκπαιδευτική διαδικασία να χρησιμοποιηθεί για να διοχετευθεί εκεί η ενέργεια και η επιθετικότητα ενός νέου ατόμου, το οποίο έχει τεράστιες ικανότητες μάθησης.

24

Λοιπά / Απ: Ευρωπαϊκή καπνο-απαγόρευση και ελληνικό άβατο

« στις: 08/07/09, 01:57 »

Τότε να επανορθώσω.

Φίλοι καπνιστές, βουρ στο κάπνισμα. Υπάρχουν επαρκή ερευνητικά στοιχεία που υποστηρίζουν πως οι καπνιστές έχουν μικρότερη πιθανότητα να εμφανίσουν νόσο Alzheimer και Huntington,  ενώ άλλοι ερευνητές υποστηρίζουν πως μέχρι 3 ή 4 τσιγάρα την ημέρα δρουν ενεργητικά στο γαστρεντερικό σύστημα, στη λειτουργία μνήμης και στα αντανακλαστικά.

Αυτά είναι τα ΜΟΝΑ θετικά του καπνίσματος που έχω ακούσει 5 χρόνια στην ιατρική για το κάπνισμα ενώ τα αρνητικά γεμίζουν τόμους βιβλίων.

edit :

Και επειδή όλοι εμείς οι μαλακογιατροί τρώμε τα νιάτα μας διαβάζοντας, αν μας κάνατε τη χάρη να το κόψετε, η εξεταστέα ύλη μας θα ελαχιστοποιούταν.Σας παρακαλώ , κόψτε το τσιγάρο για μας!

Μια σύνοψη από το wikipedia για όποιον έχει το κουράγιο
http://en.wikipedia.org/wiki/Health_effects_of_tobacco#Cancer

25

Λοιπά / Απ: Ευρωπαϊκή καπνο-απαγόρευση και ελληνικό άβατο

« στις: 08/07/09, 01:37 »

Αυτό που δε καταλαβαίνουν οι καπνιστές είναι πως η απαγόρευση γίνεται κυρίως για το δικό τους καλό. Όπου εφαρμόστηκε ο αριθμός των καπνιστών έχει μειωθεί. Και ας μην αρχίσω να απαριθμώ πόσα νοσήματα έχουν ως κύριο παράγοντα κινδύνου το κάπνισμα γιατί δε θα τελειώσουμε ούτε αύριο.

Τα υπόλοιπα θέματα αισθητικής, μυρωδιάς, οικονομικών κλπ είναι δευτερεύοντα.