Η συγχωρεση που διδεται απο τον συντροφο που αδικησαμε, ανακουφιζει και παρηγορει αλλα φερει το προσωρινο και το ευμεταβλητο. Η αμαρτια ενεργειται πρωτον απεναντι στον Θεο και δευτερον κατα του πλησιον. Η πρωτη αμαρτια δεν διαγραφεται και μενει για παντα ενωπιον μας. Μονον ο Θεος μπορει να δωσει αφεση.
Το οτι η αμαρτία ενεργείται πρώτα απέναντι στο Θεό και μετά στον πλησίον το λέει κάπου ή είναι άλλο ένα δογματικό "συμπέρασμα" σαν αυτά που μας έχει συνηθίσει η χριστιανική διδαχή?
Free έχουμε ξανασυζητήσει άπειρες φορές τη σχέση εκκλησίας=θρησκείας. Ξανατονίζω λοιπόν πως αν δεν εμπλέκονταν συμφέροντα (στα οποία και προφανώς συμμετείχε η εκκλησία), και μη με ρωτήσεις ποια, απο το βυζάντιο και μετά έχει βρωμίσει η ιστορία, τα οποία βεβαίως και δεν εξυπηρετησε ο ίδιος ο Θεάνθρωπος αλλά άνθρωποι μέσα στην ιστορία, εσύ και εγώ τώρα δεν θα ξεραμε τί σημαίνει Χριστιανισμός και ίσως κάτι εκκατομύρια άνθρωποι να είχαν γλυτώσει το θάνατο.
Μην είστε των άκρων λοιπόν. Ο Χριστιανισμός δεν θα γινόταν γνωστός αν η εκκλησία=>ιερατεία-σύνοδοι-τράγοι-σταυροφόροι-αυτοκράτορες δεν έμπαιναν στη μέση. Μάλλον θα πρέπει εσείς να αλλάξετε μάρκα καραμέλας. Πάλιωσε.
(Φρι ντοντ τεικ ιτ περσοναλι, ταχουμε πει ετσι και αλλιώς εμείς)
Φιλούρες